Sviatok Ivana Kupalu: história, tradície a zvyky. Nápisy na Ivan Kupala

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-18 10:10

Jedným z najromantickejších, tajomných ľudových sviatkov je nepochybne Ivan Kupala. Koho sviatok, tradície a zvyky tohto dňa - o tom sa bude diskutovať ďalej.

Oslávte to, čo sa začalo v špinavom pohanskom staroveku. U východných Slovanov pripadol na deň letného slnovratu 24. júna. Ale po zavedení gregoriánskeho kalendára sa dátum posunul na 7. júla. Oslavy a rituály Ivanovho dňa nevyhnutne zahŕňajú tri hlavné zložky: oheň, vodu a bylinky.

Ivana Kupala a kresťanstvo

História vzniku sviatku Ivana Kupalu hovorí, že po krste Ruska sa oslava zhodovala s cirkevným sviatkom narodenia Jána Krstiteľa (Ivan the Baptist). S ním je spojená prvá časť moderného mena Ivana Kupaly. Druhá časť je podľa niektorých výskumníkov pomenovaná po pohanskom božstve ovocia a kvetov Kupala. Iní však tvrdia, že v slovanskom panteóne taký boh nebol a meno „Kupala“sa spája s obradmi vykonávanými v tento deň.

Históriasviatok Ivana Kupalu obsahuje informáciu, že takýto dvojitý názov vznikol v čase, keď sa cirkev snažila úplne nahradiť pohanský sviatok kresťanským. Kňazi sa k slávnostiam a vešteniu, ktoré sa v tento deň konali, vyjadrovali mimoriadne negatívne. Neustále sa ich pokúšali zakazovať, považovali takéto zábavy za bezbožné, démonické a spájali ich s uctievaním nečistých.

Keď sa oslavuje Ivan Kupala

História sviatku Ivana Kupalu nám priniesla informáciu, že všetky väčšie oslavy sa začínajú večer 6. júla (23. júna) západom slnka a pokračujú celú noc až do rána bieleho. Noc na Ivan Kupala je považovaná za magickú. V tomto čase všetci zlí duchovia chodia a robia neplechu: čarodejnice, morské panny, mavky atď., bylinky, voda a oheň získavajú magické a liečivé vlastnosti.

Ako poznamenal Ivan Kupala

Čo robiť na Ivanovi Kupalovi? Už 6. júla (23. júna) popoludní začali dievčatá zbierať kvety, bylinky a pliesť vence. Mládež vytvorila aj podobizne Mareny a Kupaly, hlavných postáv sviatku. V rôznych regiónoch sa vyrábali rôznymi spôsobmi: zo slamy, konárov, celého stromu atď. Zdobili sa kvetmi, stuhami, bobuľami a ovocím. Marena symbolizovala zimné vädnutie, umieranie prírody, zatiaľ čo Kupala bola symbolom znovuzrodenia a hojnosti. Okolo strašiakov chlapci a dievčatá tancovali a spievali špeciálne rituálne piesne, čím oslavovali večný prírodný kolobeh. Potom boli podobizne zvyčajne utopené vo vode alebo spálené na hranici a oslavy pokračovali okolo veľkej Kupaly.táborák.

Kupala fire

Verilo sa, že v noci Ivana Kupalu nadobudne oheň zvláštnu očistnú silu. Preto bol povinným atribútom tohto sviatku rituálny oheň. Bol veľmi veľký a vysoký, takže žiaril ako slnko. V strede ohniska bol nainštalovaný vysoký stĺp, na ktorý sa často navliekala lebka koňa alebo kravy - „vidma“. Všetci sa zhromaždili pri vatre, od malých po veľké, viedli okrúhle tance, spievali, tancovali. Keď oheň trochu dohorel, mladí chlapci a dievčatá začali skákať cez oheň, aby sa očistili, zotavili sa z chorôb, chránili sa pred zlým okom a zlými duchmi. Ak dievča nedokázalo preskočiť oheň, považovali ju za čarodejnicu. Mohli podliať vodou, odopnúť žihľavou, posypať pierkom. Mladé páry skočili držiac sa za ruky, a ak sa ruky pri skoku nerozdelili, mohli dúfať v silné spojenie.

Čo ešte robiť na Ivanovi Kupalovi? V tento deň bol tiež zvyk páliť staré a nepotrebné veci, čím sa zbavovali starých krívd a problémov s nimi. Dokonca aj pri kupalskom ohni matky spálili košeľu chorého dieťaťa, aby s ňou horela aj choroba, ktorá trápila ich dieťa. A niekedy sa dokonca cez oheň Kupala preháňal dobytok, aby ho zbavil moru a chorôb.

Liečivá voda

Príbeh sviatku Ivana Kupalu hovorí, že voda v tento deň nadobúda zvláštnu liečivú silu. Kúpanie v nádržiach v tento deň bolo riešené inak. V niektorých regiónoch sa umývanie považovalo za povinný rituálto očistilo telo od chorôb a dušu od zlých myšlienok. Okrem toho všetci zlí duchovia (morské panny, morskí muži) opustili nádrže a zhromaždili sa do svojich covenov.

A v iných sa naopak báli hromadného kúpania práve pre zlých duchov, ktorí v ten deň zúrili. Ale určite sa snažili chodiť naboso, umývať sa a aj ležať v rannej rose. To mladým mužom sľubovalo silu a zdravie a dievčatám krásu. Aj na svätojánsku noc si radi robili parný kúpeľ s metlami z 12 liečivých bylín nazbieraných deň predtým, v kupalskú noc. A voda zozbieraná z prameňov mala zázračnú moc.

Magické bylinky

História sviatku Ivan Kupala obsahuje informácie, že v magickú kupalskú noc všetky bylinky a rastliny získavajú zvláštnu silu. Bylinkári a liečitelia za úsvitu chodili zbierať zázračné liečivé byliny pokryté liečivou kupalskou rosou. Pri zbere sa nevyhnutne čítalo špeciálne modlitebné sprisahanie. A napríklad v Bielorusku sa verilo, že vlastnosti bylín sa ešte zvýšia, ak ich budú zbierať „starí a malí“, teda deti a starí ľudia. Koniec koncov, majú čisté a nevinné duše.

Slovania verili, že na Ivana Kupalu (dátum - 7. júl) liečivé rastliny pestujú lesných duchov - mavku a starajú sa o nich, dodávajú im liečivé vlastnosti.

Symboly slnka v kupalských obradoch

Keďže sviatok Ivana Kupalu (dátum - 7. júl) sa oslavoval v deň letného slnovratu, mnohé jeho atribúty symbolizujú naše svietidlo. Chlapi napríklad spúšťali z kopcov ohnivé kolesá alebo podpaľovali dechtsudov, čo malo symbolizovať slnečný cyklus. A jedným z nevyhnutných doplnkov vianočného času Kupala je veniec. Dievčenský veniec v mytológii Slovanov vždy symbolizoval slnko, ale aj mladosť a čistotu. S uctievaním slnka boli spojené okrúhle tance okolo ohňov a strašidiel a špeciálne rituálne piesne.

Nápisy na Ivana Kupalu pre dievčatá týkajúce sa vencov

Každé mladé dievča si určite upletlo veniec z kvetov, byliniek, vetvičiek a bobúľ, ktoré jej zdobili hlavu počas tancov a slávností. Dievčenský veniec mal v túto magickú noc zvláštny, magický význam. Dievčatá napríklad spúšťali veniec do rieky alebo prameňa, naberali cez ne vodu a umývali si tvár, pretože verili, že im tak zbelie pokožka, líca zčervenajú a oči sa im rozžiaria. Hlavná rituálna akcia sa však začala o niečo neskôr, keď dievčatá utiekli od chlapcov a po pripevnení zapálených sviečok na vence ich poslali plávať pozdĺž rieky. Každé dievča pozorne sledovalo svoj veniec. Ak odplával ďaleko, jeho milenka sa tento rok musela vydať. Ak sa točil na mieste, manželstvo sa muselo odložiť na budúci rok. Najhoršie však je, ak sa veniec potopil. Potom sa verilo, že nešťastná žena nemá pár a bude musieť stráviť život sama.

Chlapci však túto akciu neignorovali. Potajomky pozorujúc obrad, potom sa pokúsili vyloviť veniec svojej vyvolenej z rieky a žiadali od nej na oplátku bozk.

Ďaleká farba

Najslávnejšia legenda o Kupalepapraď kvet. Dlho sa verilo, že raz za rok rozkvitne kvet papradia v magickú noc. Kvitne len chvíľu a strážia ho zlí duchovia, no kto ho nájde, získa mimoriadne schopnosti. Bude schopný porozumieť reči zvierat, vtákov a rastlín, vidieť zakopané poklady cez nebeskú klenbu, otvárať akékoľvek zámky, ovládať zem, vodu a nečistých duchov, stať sa neviditeľným a tak ďalej.

Viery a znaky o Ivanovi Kupalovi

Verilo sa, že v túto magickú noc sa stromy môžu pohybovať a rozprávať sa navzájom, rovnako ako vtáky a zvieratá. A v tmavom lese medzi stromami vidieť množstvo trepotajúcich sa svetlušiek. Toto sú duše predkov, ktorí sa vrátili na zem iba na jednu noc.

V noci Kupala sa aktivujú všetky druhy zlých duchov: morské panny, mavky, škriatkovia, sušienky a iní duchovia. Usporiadajú si prechádzky, zabávajú sa najrôznejšími trikmi.

Čarodejnice však mohli spôsobiť najväčšie škody, keď v tú noc robili rôzne špinavé triky a zhromažďovali sa na sabaty. To je dôvod, prečo žena, ktorá neprišla k ohňu v Kupalskú noc, mohla byť považovaná za čarodejnicu.

Aby sa chránili pred silami iného sveta, používali rôzne amulety: vetvičky posvätnej vŕby, osikové štipce, konopný kvet, žihľavu a palinu. A dokonca aj roztrhané pánske nohavice, ktoré boli zavesené na preklade maštale, aby bosorka nemohla vojsť a vziať krave mlieko alebo odviezť koňa na výlet do Lysej hory na miesto čarodejníckeho sabatu.

Kupala noc bola jediná príležitosť pre mládežzabávať sa a tancovať až do úsvitu bez toho, aby to dospelí odsudzovali. Len úsmev vyvolali ich nespočetné žarty a nejaké tie slobody. Možno to je dôvod, prečo ľudia po mnoho storočí tak úctivo uchovávali a chránili tento život potvrdzujúci a magický sviatok, jeho tradície a rituály.