Čo znamená sviatok „Červený vrch“: znaky a popis

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-18 10:03

Sviatok Červený vrch oslavujú východní Slovania. Jeho história sa začína v Kyjevskej Rusi. Deň Červeného vrchu bol načasovaný tak, aby sa zhodoval s nedeľou po Veľkej noci. Na niektorých miestach sa oslavuje na deň svätého Juraja (hneď v nedeľu), inde - v pondelok, inde - deň predtým. O tom, prečo má sviatok „Červený vrch“taký názov, čo znamená a aké znaky sa s ním spájajú, si prečítajte nižšie.

História

Aby sme pochopili význam tohto dňa, stojí za to ponoriť sa do Biblie. Prečo je sviatok "Červený vrch" (Antipaskha, Klikushnoe nedeľa) taký dôležitý a tak masívne oslavovaný? Oslavuje sa, ako sme už spomínali, po Veľkej noci. Presnejšie, na ôsmy deň. Cirkev celý týždeň spomína na Tomáša – apoštola, ktorý neveril, že Spasiteľ bol vzkriesený. Kristus sa podľa plánu evanjelia zjavil pred ním, aby dokázal, že zázrak je skutočný. Stalo. Mimochodom, odtiaľto pochádza známy výraz „neveriaci Tomáš“. Obnova zmŕtvychvstania Krista sa začala spájať s menom tohto apoštola. Mnoho veriacich verí, že Tomášovi nemožno vyčítať neveru. Nepochyboval o tom, že Kristus je skutočne Spasiteľ. Apoštol túžil len po stretnutí so svojím vzkrieseným Učiteľom, chcel cítiť triumf, radosť a to nie zo slov svedkov, ale osobne. Je to pochopiteľné - nie vždy je možné vziať slovo (dokonca aj od príbuzných), ale ak to uvidíte osobne, potom nebudú žiadne pochybnosti.

Bývalý rybár Thomas, jeden z dvanástich apoštolov, kázal v mnohých krajinách. Podľa legendy to bol on, kto založil kresťanské cirkvi v Indii, Palestíne, Etiópii, Parthii a Mezopotámii. A svätý apoštol zomrel za vieru po krutých mučeniach. Jeho relikvie sú teraz uložené na hore Athos v Maďarsku a Indii.

Protiveľkonočné

Súhlas, zvláštne meno … Na jednej strane - tento veľký a jasný sviatok - "Červený vrch", čo potom znamená taký rozpor? Ukazuje sa, že sú v ňom prvky pohanstva. Naši predkovia ešte pred určením nedele Fominovým kostolom stretávali v tomto čase jar. Čas prešiel, tradície zostali. Mnohé prvky z pohanských obradov zostali v slávnostiach (budeme o nich hovoriť neskôr), takže cirkev sa k tomuto sviatku chová dosť chladne a dokonca trochu nesúhlasne.

V slove „anti-Veľká noc“nie je žiadna častica negácie, ako si mnohí myslia. Naproti tomu „anti-“neznamená nič iné ako „namiesto“. Preto ľudovonázov sviatku sa vykladá ako „namiesto Veľkej noci“.

Kresťanstvo alebo pohanstvo?

Na túto otázku sa dodnes nedá jednoznačne odpovedať – historické podtexty sú tu tak prepletené. O Krasnaja Gorka sme už hovorili ako o cirkevnej udalosti. Prečo je však tento sviatok aj pohanský? Po prvé, vzniklo dávno pred kresťanstvom. Po druhé, je to sviatok Slnka (presnejšie jeho obnova). Ľudia zhromaždení na kopci (kopci) volali: „Sláva Yarile! Ahoj červené slnko! Čarovali sa pre počasie, pre bohatú úrodu. Jarné piesne chválili Yarilu (boh slnka), príchod tepla, zrod nového života (budúce plody prírody). Ľudia sa stále zhromažďovali v tme a za úsvitu boli zoslané kúzla.

Ľudové festivaly

O pôvode samotného názvu sa dá dlho hádať – možností je naozaj veľa. Slovo „červený“s najväčšou pravdepodobnosťou znamená „svetlý, krásny“, ale slovom „šmykľavka“znamená kopec.

Jar začína teplým slnkom a topiacim sa snehom. A prvé sa „otvárajú“kopce, teda kopce. Čo sa stane celkovo? Presne tak – „červená“(nádherná, už sa začína zelenať) šmykľavka. Práve tieto kopce, vyhriate a vysušené po roztopení snehu a ustupujúcej povodni, sú najvhodnejšie na masové slávnosti.

Festival mládeže

Ľudové slávnosti sa začali za súmraku a trvali takmer deň až do západu slnka. Všetci oslavovali. Tento deň však predovšetkým čakal na mládež. Okolokráčali dlho a veselo - boli tam piesne, okrúhle tance a jazda na veľkej hojdačke. Chlapci na „Červenom kopci“sa stretli s dievčatami. Účasť mladých ľudí v sobášnom veku (obe pohlavia) sa považovala za povinnú. Tí, ktorí odmietli chodiť, dostali nepríjemné a urážlivé prezývky. Boli zosmiešňovaní a nazývaní „necestovníci“. Navyše, odmietnutie účasti na slávnostiach sa považovalo za veľmi zlé znamenie. Ľudia verili, že dievča, ktoré má vek na sobáš a nepríde na festival, sa nevydá a chlap, ak sa ožení, tak len to najneužitočnejšie „škaredé dievča“. Takýmto „necestovateľným“ľuďom bolo predpovedané nešťastie.

Svadobný čas

Verí sa, že manželstvo, ktoré sa uskutočnilo na sviatok Red Hill, je najúspešnejšie. Podľa všeobecného presvedčenia sa mladí ľudia, ktorí sa v tento deň zasnúbia, nikdy nerozídu. Navyše v tomto období končí pôst a vy si môžete dovoliť poriadnu pastvu pre žalúdok. Kto odmietne hostinu pre celý svet? Na sviatok Red Hill sa svadba nevyhnutne konala za svadobných piesní v podaní párov, ktoré sa tento rok zosobášili. Takíto ľudia boli špeciálne povolaní na oslavu. Piesne, ktoré spievali, mali mladým párom prilákať blahobyt, vzájomné porozumenie a šťastie. To je dôvod, prečo, mimochodom, „Krasnaya Gorka“je medzi ľuďmi ľudovo nazývaná „Klikushny Sunday“.

Tí, ktorí spievali svadobné piesne, dostali tradične pohár a tradičné vajíčka.

Na Krasnaja Gorka sme sa pripravovali vážne a dôkladne: hostia boli pozvaní vopred, slávnostné stoly boli prestreté - vyprážané vajíčka boli upečenébochníky v tvare kruhu (symbol Slnka). A práve na tento sviatok bolo zvykom zoznámiť chlapcov s dievčatami. Mládež sa obliekala do najlepších a najelegantnejších šiat. Početní hostia mali možnosť oceniť nevesty a ženíchov.

Keďže život farmárov závisel od harmonogramu prác na pôde, svadby sa hrávali buď na jeseň alebo skoro na jar.

Aká bola Krasnaya Gorka?

Na veľa zvykov sa teraz, žiaľ, jednoducho zabudlo. Ostali už asi len hody. Tieto prázdniny bývali skutočnou zábavou. Oslavy sa zvyčajne začínali prehliadkou neviest, keď dievčatá oblečené vo sviatočných šatách chodili po dedinách, spievali piesne a dávali tak prípadným ženíchom (a samozrejme aj ich rodičom) príležitosť lepšie sa na seba pozrieť. Len tak, že obehli celú dedinu (a často aj blízke obce), budúce nevesty išli na miesto, kde sa slávnosti chystali. Jeho vybavenie mali na starosti chlapi. Vyrovnali terén pre tance a okrúhle tance, postavili lavičky, hojdačky, „atrakcie“.

Tanečná časť prázdnin sa začala (otvorila) dievčenskými okrúhlymi tancami. Možností bolo veľa, ale do základu boli vždy vložené témy oživenia zeme, slnka a sejby. Dievčatá mali vyzerať nedobytne a cudne. To však netrvalo dlho. Postupne sa v okrúhlych tancoch a hrách objavujú prvky flirtovania. Celý ten čas tancujú len dievčatá. Chlapi sa prizerajú bližšie a dovoľujú si vypustiť komplimenty, čím dávajú najavo, že o niekoho majú záujem. Hrubé vtipy a prosba o bozkyprísť oveľa neskôr, ale zatiaľ môžu byť povolené len malé slobody. Napríklad jazdiť dievčatá na hojdačke. Kolotoče, bežce, obrie schody a takzvané hody boli inštalované v predstihu, na Veľkú noc. V mestách a veľkých dedinách boli postavené veľké a svetlé stavby, v malých - jednoduchšie. Na hojdačky sa často brali obyčajné dosky. Boli pripevnené hrubými lanami k stĺpom alebo stromom. Hody sa robili z rovnakých dosiek, ale autentickejších. Tie boli položené na vysoké polená (stále sa často používajú v cirkusových trikoch).

Na hojdačke mohli jazdiť iba dievčatá, ktoré pozvali chlapci. Aby sa šaty nerozvinuli vo vetre, lemy sa pri kolenách viazali špeciálnymi opaskami. Až potom sa dievčatá mohli postaviť na hojdačku (nie bez pomoci chlapcov). Mladí ľudia najskôr plnili všetky požiadavky svojich potenciálnych vyvolených: silnejšie sa hojdať, zastaviť, tichšie sa kotúľať. Neskoršie želania sa však splnili len na bozk. To platilo najmä pre zastavenie švihu. Na tielkách s gigantickými krokmi sa arogancia prejavila len chlapom. Takýto „predvádzací výkon“si vyžadoval značnú silu, obratnosť a schopnosť koncentrácie. Samozrejme, riziko zranenia bolo vysoké, ale mladí ľudia do toho išli s cieľom prilákať pohľady dievčat. Možno medzi mládežou bol sviatok Red Hill vždy najvýznamnejší.

Znaky

Niektorí ich považujú za povery, iní sú presvedčení, že základom väčšiny presvedčení sú stáročné skúsenosti našich predkov. Napríklad rodiny, ktoré uzavreli manželstvo vtento deň mal byť najsilnejší a najšťastnejší. Mimochodom, aj dnes sa mladé páry snažia vopred zistiť, aký je dátum Krasnaya Gorka - mnohí sa chcú nielen podpísať na matrike, ale v ten deň sa aj zosobášiť.

Ďalšia viera je spojená s naplnením najcennejšej túžby. Verí sa, že ak sa do studne v Krasnaja Gorka hodí jedna minca, prianie sa určite splní.

Hovorí sa, že ak chlap (dievča) nepríde na oslavu Red Hill, osud sa od neho (jej) určite odvráti.

V predvečer „Červeného vrchu“bolo zvykom umývať ikony. Toto sa vždy robilo nad nádržou. Voda nebola vyliata, nechala sa až na dovolenku. Ľudia verili, že tí, ktorí sa umývajú vodou z ikony, určite zbohatnú a budú žiť v hojnosti po celý rok. Rituál, ak bol vykonaný, nebol povedané, aby sa neodstrašilo veľa šťastia.

Ľudové tradície sú späť

Zvyky sa, žiaľ, začali v pamäti moderných ľudí vytrácať. Nie každý si pamätá históriu sviatku, jeho význam a účel. Vyzerá to však tak, že ľudové tradície sa vracajú. Festival Krasnaja Gorka v Kolomne je toho názorným príkladom. Dňa 26. apríla sa v Kolomne na námestí Blyudechko, ktoré sa nachádza na území Kolomnského Kremľa, konal regionálny folklórny festival Krasnaja Gorka v Kolomne, organizované Ministerstvom poľnohospodárstva hospodárstva a výživy Moskovskej oblasti, správou mesta Kolomna, patriarchálnym kláštorom Danilov a Centrom pre obnovu tradícií. Po božskej liturgii v UspeniKatedrálu a náboženský sprievod na Katedrále začali vystúpenia folklórnych súborov, ľudová zábava a hry. Medzi zábavu patrí stará hra hádzanie vajíčok. Hlavnými účastníkmi boli samozrejme deti a mládež. Pre pobavenie všetkých bolo rozbitých 10196 vajec, ktoré by mali byť zapísané do Guinessovej knihy rekordov.